הסנהדרין ומשמעה

הסנהדרין הייתה והינה הגוף ההלכתי העליון של העם היהודי. תפקודה משתרע במטרותיה להנחיל עקרונות צדק ומשפט גם בעולם הגדול כולו בקרב כל האומות. תפקודה הינו חלק מחוקת היסוד של העם היהודי.

הסנהדרין בוטלה בתקופה הרומאית עקב רדיפות של חכמיה והוצאתם להורג על ידי הרומאים. הרומאים הבינו שחיסולה של שכבת ההנהגה הרוחנית תקשה מאוד על קיומו של העם היהודי כחטיבה אחת.

חידוש הסנהדרין בימינו

הרמב"ם קבע מתווה לחידושה בהלכות סנהדרין בספרו משנה תורה. מתווה זה הינו דו שלבי — הראשון חידוש הסמיכה, ובשלב השני חידוש הסנהדרין.

בשנת תשס"ה חברה קבוצת רבנים לחידוש הסנהדרין על פי מתווה זה. נערכה פניה לכל הרבנים במדינה כנדרש בדברי הרמב"ם, ובהתאם הוסמכו שני סמוכים ראשונים — מהם הרב משה הלברשטאם זצ"ל חבר בית הדין של העדה החרדית בירושלים.

מרגע שקיים סמוך ולו גם יחיד יש בכוחו לסמוך אחרים. כך גם נעשה, וכיום יש יותר ממאתיים סמוכים. 71 מן הסמוכים התכנסו בטבריה וחידשו את הסנהדרין.

ייחודיות הסנהדרין

הסנהדרין שהוקמה הינה גם ההתארגנות הרבנית היחידה במדינה הפועלת לפי אבן בוחן בסיסית שקבע הרמב"ם — בהתנדבות וללא קבלת שכר לחבריה עבור פעילותם.

הסנהדרין ובתי הדין שהקימה פוסקים לפי דין תורה בלבד ואינם כפופים לגורם כלשהוא מלבד לבורא העולם כפי המוגדר בתורה.

מדוע גופים רבניים קיימים אינם יכולים למלא את תפקיד הסנהדרין

ישנם בארץ גופים רבניים שונים, אולם אלו לא יכולים למלא את תפקידי הסנהדרין, משום שהם מגזריים ו/או מוגבלים בסמכותם ובמעמדם הרבני על פי חוקי המדינה, בהיותם שכירי המדינה ו/או רשויותיה, כפופים למערכות המשפט שלה בפסיקותיהם, או למיצער תלויים ברישיון הרשויות. לדוגמה — אף בית דין, למעט זה של הסנהדרין, מחה על גירוש גוש קטיף.

הרבנות הראשית הוקמה אף היא בזמנו על מנת שתשמש מנוף לחידוש הסנהדרין. מתברר שבכוחה לא עלה דבר זה, כנראה עקב תלותה במממניה וממניה.

הסנהדרין — הגוף המייצג הייחודי של עם ישראל

בהיות הסנהדרין הגוף היחידי הכפוף בלעדית לחוקת היסוד של העם היהודי ובהיותו פתוח לכל העדות — הרי היא למעשה הגוף המייצג היחידי של יהודים בתור שכאלה, במדינה ובכל העולם.

הסנהדרין מחויבת על פי התורה לדאוג לשלומו של כל יהודי באשר הוא בעדיפות ראשונה. אין זה ממעט מעיסוקה גם בדאגה לשלומם של מי שאינם יהודים — מה שבא לידי ביטוי בהקמת בית דין מיוחד לבני נוח העוסק בהפצת חובת כל בני האדם לשמור את שבע מצוות בני נוח.

לרשות הסנהדרין עומדים מומחים מקצועיים בכל התחומים המדעיים — בוטניקה, כימיה, כלכלה, משפט ועוד — הפועלים בהתנדבות, מהם פרופסורים באוניברסיטאות בארץ.

בניית מערכת משפט כלל ארצית

הסנהדרין עוסקת בהקמת מערכת משפט כלל ארצית שבה מטבע הדברים לא יהיה עינוי דין כמקובל כיום. מספר השופטים יהיה אלפים רבים, והדבר שיקשה לסנהדרין קטנה יופנה לגדולה לקבלת הכרעה.

הסנהדרין הינה הגוף הרשאי לפרש את התורה בכל נושא, ועם ישראל מקבל את ההכרעות ומחויב להן.

נכתב בידי הרב דב שטיין זצוק"ל — ששימש כמזכיר הסנהדרין

"ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה אחרי כן יקרא לך עיר הצדק קריה נאמנה"